相传舜曾巡守会稽山区，因其德行和造福一方的功绩，被当地民众神化，并建造庙宇以祭祀舜王。据南朝梁时期任昉所著《述异记》记载：“会稽山有虞舜巡狩台，台下有望陵祠”，南宋时期的《嘉泰会稽志》也提到：“大舜庙在县东南一百里。”每逢农历九月廿七舜帝生日，双江溪舜王庙及其周边的舜王亲戚庙，会稽山区的百村民众，无论老少，都会扶老携幼，朝拜舜帝，祈福禳灾。这个节俗是当地最盛大的活动，它不仅包含了巡会的热烈、座会的庄重，还有庙市的繁华，成为一个集纪念、狂欢、购物和社交于一体的综合性民俗盛会。
一、纪念会：舜王的祭祀
随着农历九月廿七这个神圣日子的临近，会稽山区被一种庄严肃穆的气氛所笼罩。信众们从各地汇聚而来，满怀对舜王的虔诚，参与这场年度盛会。他们不仅是庆典的观众，更是其核心，通过参香、诵经、祈愿等仪式，与舜王的精神和文化紧密相连，确保其传承。
舜王的纪念会
从农历九月廿二至廿五，会稽山区会举行盛大的巡游，成千上万的信众抬着舜王的圣像，从双江溪舜王庙出发，经过绍兴南部、诸暨枫桥等地，翻山越岭，最终抵达嵊县北部和上虞汤浦西部。巡游旨在让舜王巡视他所庇佑的土地，同时驱邪保平安。沿途的供筵不断，热情接待巡会队伍的食宿，村庙为舜王准备了五牲福礼，并演社戏至通宵。许多善男信女也自发加入巡游队伍，形成“持香后拥会”，护卫舜帝圣像，坚守精神信仰。
在农历九月廿六至廿八，双江溪舜王庙会举办祭舜大典、娱神社戏、朝山进香等仪式。其他舜王分身庙和亲戚庙也举行演社戏、拜忏和诵经等祈福活动。祭祀中采用的是江南农家特色的猪、羊、鸡、鸭、鱼作为五牲福礼，而不包括牛，以示对耕牛劳作的感激。供品中还有“三茶”“三酒”“三饭”“二十四碗汤圆”及各色水果糕饼，这些不仅是物质供奉，更是精神传递和信仰表达。
舜王庙会的祈福活动
舜王庙会，这个深植于民间的古老庆典，在公社化浪潮中以物资交流会形式存续。乡贤们三年的努力使2005年的祭典和2007年的巡会重焕生机。2021年，“绍兴舜王庙会”入选国家级非物质文化遗产名录，成为全国关注的舜王巡会，继续传承文化与精神。
二、狂欢节：社戏的展演
这场庆典，如同庆祝稻作秋收的颂歌，成为了全民的盛宴。在这里，无论是主祭人、参祭者、表演者，还是普通香客，每个人都能在盛典中找到心灵的慰藉和生活的真谛。
音乐，庙会的灵魂，以其独特旋律为盛会注入生命力。香客们从各地汇聚，沉浸在庙戏的海洋中，享受文化乐趣。《庆寿》和《芦花记》等经典剧目每年上演，让人回味无穷。庙台戏演出连绵不绝，长达三天三夜，大社当值时更是长达五天五夜。
庙戏
巡会队伍，流动的艺术盛宴，汇集了造型艺术、杂技、舞蹈、音乐、武术等28类119个会货表演，展现了会稽山区的特色和古越巫艺的印记。为沿途民众带来视听盛宴，让人们在农耕生活中找到放松和娱乐的时刻。
庙市摊位上，商品琳琅满目，手艺人展示绝活，创作出令人赞叹的民间工艺品，吸引游客目光。杂技演员以高超技艺和惊险表演为庙会添彩。许多“会”在舜王庙前沙滩上展示风采，既娱神也娱人。山区农民带着自学会的本领来到庙会，寻求精神满足。社戏从下午开始，夜戏通宵达旦，陪伴远道而来的香客。
如今的节会活动精彩纷呈，展示乡村文化的深厚底蕴，构成文旅艺术盛宴。非物质文化遗产与国潮、传统艺术与现代元素融合，为秋日景区增色。特色演出如“舜德润越”社戏、“非遗三进”文艺演出和“舜歌南风”音乐表演等，展现民俗文化多样性，让游客沉浸式体验会稽山区的自然之美、物产之丰、乡土之韵和生活之趣。
节会活动
三、购物节：集市的交易
小舜江，绍兴会稽山区的主要交通线，也是舜王庙的水陆交通要道，它便利了各地商贾前来交易，见证了庙市的繁华。随着庙市的喧嚣声渐起，村民们满怀期待地踏上通往庙市的小径，心中充满了对一年所需物品的渴望与喜悦，因为这是一年中难得的购物机会。
摊贩们在双江溪舜王庙前的滩涂上临时搭起布棚、席棚或露天营业，小贩们穿梭在会场人群中，叫卖声和讨价还价声此起彼伏。庙市摊贩的货物数量、品种都比平常集市多出数倍，满足了会稽山区百姓的生活和生产所需，因为价廉物美、品种繁多，深受民众欢迎。特别是当柿子成熟的季节，庙市上满是柿子摊，各种各样的柿子任人挑选，因此又有了“柿子会”的别名。旧时还有“平水岳庙六月十九箩簟会，双江溪舜王庙九月廿七缸甏会”的说法，“缸甏会”反映了舜王庙市以缸甏、陶器等农家日常生活必需品为主的特色。
购物节
随着岁月的流转，舜王庙会这个古老的市集在新时代的熏陶下焕发了新的活力。在地方政府的鼎力支持下，这场盛会不仅深挖了虞舜文化的精髓，还巧妙地融合了非遗国潮、艺术文创、美食荟萃等多元化的文化元素。通过打造沉浸式、体验式、一站式的消费场景，舜王庙会将文旅集市与国家级非物质文化遗产紧密结合，追溯文化的根源，展现非遗的本色，进一步激发了会稽山区的文化活力。
四、联谊会：“社”“会”的组织
舜王庙会是会稽山区百村间情谊的纽带，它不仅是虞舜文化信仰圈的盛会，也是联谊与交流的节日。不同年龄、村落、姓氏的人们因舜王信仰而相聚，共同参与“社”与“会”的联盟。其中，“社”负责组织庙会和巡会，而“会”则是以表演迎接神灵的自发组织，确保信仰的传承。
巡会现场
这个体系超越了村落和宗族的界限，民众热情参与巡会，展示自己的村落和表演技艺。老一辈将祖传技艺和传统文化传递给年轻一代，形成了独特的地域特色和文化根脉。舜王庙会因此成为展示地方特色、传承文化、促进交流的平台，增强了社区凝聚力，让每个人都能感受到文化的力量和社区的温暖。
乡民们积极支持“社”与“会”的安排，参与庙会活动，各司其职，互相配合，远在杭州、上海等外出游子也纷纷回家参会。巡会队伍所到之处，村落都热情招待，虽伙食简朴，却充满乡情。
庙会活动现场
1949年之后，传统的“社”和“会”组织解散，但改革开放后，在俞日霞等乡贤的推动下，这些民俗活动得以恢复。绍兴市虞舜文化研究会将村庙作为传承单位，分为5个片区，承担起“社”与“会”的角色，形成了三级运作的民间自治模式。
如今，会稽山区因水库修建而外迁，舜王庙会为外迁居民保存了文化的根脉。舜文化的传播帮助港澳台同胞、海外侨胞和舜裔宗亲增进对祖国和中华民族的认同，越来越多的中华舜裔宗亲组织海内外宗亲前来祭祖。
作者：俞婉君 绍兴市虞舜文化研究会